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Blade af Satans bog (1918-21)

Blade af Satans bog Basada en cuatro relatos adaptados de la novela de Marie Corelli por Edgar Høyer, vemos cómo Carl Theodor Dreyer nos muestra el paso de Satán por la historia, bajo los auspicios de Dios que le ordena que haga el mal.

La primera historia ocurre en Jerusalén, cuando Jesucristo tenía 30 años. Satán adopta la forma de un fariseo para perjudicar a Cristo sembrando cizaña. Es el culpable de que Judas traicionase a Jesucristo. Este primer acto es en realidad bastante pesado porque simplemente sigue al pie de la letra la historia bíblica de los momentos anteriores a la captura de Jesucristo cuando estaba en el monte de los olivos.

Visualmente refleja toda la iconografia y el arte cristiano de hace siglos, mostrando escenas que simplemente plasman las típicas imágenes beatas cristianas, imágenes de postal como la de la última cena o esas poses santurronas que en este caso adornadas con la luz recargan aún más el ambiente. Intérpretes: Helge Nissen (Satan), Halvard Hoff (Jesus), Jacob Texiere (Judas).

El segundo acto ocurre en Sevilla, España, en el siglo XVI, durante el apogeo de la Inquisición española. Un noble español, Don Gomez de Castro estudia Astronomía y Astrología simplemente por placer y querer saber más. Tiene una hija, Isabel, de la que un fraile se ha enamorado. El fraile para controlar sus impulsos amorosos se flagela como nadie. El Gran Inquisidor, que no es otro que Satán, lo ve y le recomienda que se una a la Inquisición porque con ella todo es posible.

Acusan a don Gómez y su hija de herejes por estudiar a los astros. La primera obligación del fraile tras convertirse en inquisidor es la de detenerlos y conducirlos a la prision de la Inquisición. Y de ahí, a las cámaras de la tortura. Intérpretes: Helge Nissen (El gran inquisidor), Hallander Helleman (Don Gomez de Castro), Ebon Strandin (Isabel, la hija de Castro), Johannes Meyer (Don Fernandez, el fraile).

El tercer acto ocurre en París, otoño de 1793 tras la Revolución francesa. Maria Antonieta está en la carcel a la espera de ser guillotinada. En otro lugar, el conde de Chambord, su mujer e hijas viven felices. Pero son acusados por los revolucionarios, y el conde es ejecutado en la guillotina. Su mujer e hija escapan ayudados por un mayordomo.

En una posada donde se alojan, son vistos por un antiguo mayordomo de la familia, que no es otro que Satán reencarnado en ese cuerpo. Además, se ha unido al bando revolucionario y es miembro de los Jacobinos. Más tarde Satán adopta también la forma de un impedido que acusa a la condesa y a su hija, y manipula al fiel criado de la familia. Intérpretes: Helge Nissen (Erneste), Tenna Kraft (Marie Antoinette), Viggo Wiehe (Conde de Chambord), Emma Wiehe (Condesa de Chambord), Jeanne Tramcourt (Lady Genevive de Chambord), Elith Pio (Joseph).

El cuarto y último acto ocurre en Finlandia, en 1918, adonde ha llegado la influencia de la Revolución rusa. El pueblo de Hirola está ocupado por los rojos. Satán es un monje ruso que acude en ayuda de los finlandeses rojos.

Hay dos historias: la de una mujer que se une al ejército finlandés para vengar la muerte de su padre asesinado por los rojos, y la otra un hombre que quiere acostarse con una mujer casada, y acusa a su marido, que es de los blancos, en el tribunal rojo por despecho, ya que la mujer lo ha rechazado. Intérpretes: Helge Nissen (Ivan), Clara Pontoppidan (Siri), Carlo Wieth (Paavo), Karina Bell (Naimi).

Estas cuatro historias son las que componen 'Blade af Satans bog', del director danés Carl Theodor Dreyer. La figura central es Satán. Podría parecer que Satán es el culpable de todos los males y que lo hace por odio a la Humanidad y a los hombres. En realidad es una simple marioneta de la mano de Dios. En las cuatro historias, Dios obliga a Satán a que siga haciendo el mal y Satán lo hace porque también quiere su recompensa que es librarse de "algunos añitos" de cautiverio. Así pues subliminalmente podríamos leer entre líneas que en realidad el malvado y déspota de 'Blade af Satans bog' es ese llamado dios de amor, que usa y manipula a las personas mediante Satán, que aquí aparece como un pobre diablo, valga la palabra, tan preso como los demás mortales: estos en sus cuerpos, él en el puño de Dios.

En cuanto al contenido de las historias, las dos mejores son seguramente la de la Inquisición y la Revolución francesa. En cuanto a la primera, es de buen gusto no mostrar las torturas de la Inquisición, aunque si las hubiera mostrado tampoco hubiera importado, tal como hiciera en su dia su compatriota Benjamin Christensen en 'La brujeria a traves de los tiempos' (1921), por cierto, ambas películas perfectamente complementables. Como anécdota este episodio de la Inquisición se puede decir que ha quedado como testimonio de esta película, pues casi siempre sale como ejemplo.

Y en cuanto a la tercera que sucede en la Revolución francesa, es una historia muy bien llevada con un estupendo ambiente y atrezzos. De las dos restantes, comentar que la de Jesucristo es recomendable para los que quieran ver en imágenes plasmando lo descrito en la Biblia y ademas con imagenes típicas que siguen la tradición cristiana. Porque es que no hay nada más. La última que sucede en Finlandia resulta ser muy folletinesca y poco madura, y hay sobre todo un momento de sacrificio personal mostrado como si fuera un martirio religioso que resulta bastante repelente. El monje ruso que personifica a Satán es igual que Rasputín.

Referente a los actores destaca Helge Nissen que hace de Satán en las cuatro historias y con un trabajo excelente, sobre todo en el de Gran Inquisidor. Esta película, que también es conocida como 'Páginas del libro de Satán', no es lo mejor de Carl Theodor Dreyer, pero es una buena premonición de lo que este director podía hacer con el tiempo. Porque sólo es una película.

Blade af Satans bog (1918-21). Director: Carl Theodor Dreyer. Duración aproximada: 112 minutos.


Creado el 15 junio, 2011.

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